আবার কি বলব, আমি আজ এখানে নিজেকেও প্রশ্ন করি, যখন মনে হয় সবকিছু আগেই বলা হয়ে গেছে, যখন কথাগুলো প্রতিদিন অত্যাচারী শাসক ও তাদের শিষ্যদের মুখে নষ্ট হয়ে যাচ্ছে যারা সত্য ও মিথ্যার মধ্যে তাদের অস্পষ্টতা দিয়ে আমাদের অসাড় করার চেষ্টা করছে; বা প্রলুব্ধ, আপনার ভ্যানিটি ফেয়ার এবং ব্যক্তিগত বা কর্পোরেট স্বার্থের জন্য ক্যাপচার, সাধারণ ভাল এবং আমরা বসবাসকারী পৃথিবীর ভারসাম্যের জন্য উদ্বেগ সম্পর্কে সচেতনতা বর্জিত?
আমরা কি বলতে পারি হ্যাঁ, যখন সত্য, ন্যায়বিচার এবং সাম্যের মতো শব্দগুলো… যেগুলো অনেকের জন্য চিন্তা ও কর্মের আলোকবর্তিকা ছিল যারা স্বপ্ন দেখেন, যেমন রাউল ব্র্যান্ডাও বলতেন, এবং আদর্শের জন্য লড়াই করে বেঁচে ছিলেন এবং মারা গেছেন (এবং অনেক জায়গায়) পৃথিবীতে, না আমরা ভুলে যাই, পরাধীনতা স্বীকার করে না এমন নর-নারী আজ পরিকল্পিতভাবে আক্রমণ, নির্যাতন এবং হত্যা করা হয়)… এই শব্দগুলি যখন দয়া ছাড়া পাচার হয় তখন আমরা কী বলতে পারি?
আমরা কী বলতে পারি, যখন সমবেদনা, সৌন্দর্য এবং ইতিহাসের মতো শব্দগুলিকে সমানভাবে দখল করা হয় এবং বিকৃত অর্থে ব্যবহার করা হয়, প্রতারণা, মিথ্যা এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ বক্তৃতা দ্বারা, ভদ্র উদাসীনতা, নিষ্ঠুরতা এবং মৃত্যু দ্বারা দূষিত?
প্রতিহিংসাপরায়ণ এবং বেঈমান মানুষের দ্বারা উচ্চারিত শব্দগুলি, নৈতিকতার একটি ভঙ্গুর কোড সহ, কোন নৈতিক উদ্বেগ থেকে মুছে ফেলা হয়।
এখনও এবং সর্বদা কী বলতে হবে, আমরা এখনও যা জানি না তা জানার তাগিদ এবং শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে আমাদের যত্ন নেওয়া সমস্ত কিছুর প্রতি ভালবাসা, তা শিল্প, প্রকৃতি বা মানবতা বলা হোক না কেন।
এবং আমরা এখানে আছি (তবে এটি প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সাথে শুরু হয়নি এবং প্রযুক্তি সেখানে যে ভয়াবহতা বপন করেছিল, প্রকাশ করেছিল?), আতঙ্কিত, অন্যরা বলবে, যারা টেরা ইনকগনিটাতে পৌঁছেছেন তাদের দ্বিগুণ অর্থে এবং অরক্ষিত বোধ করতে পারেন , কাফকা চরিত্রের মতো, যুগে যুগে, তথাকথিত বুদ্ধিমান মেশিনের (গিলস ডেলিউজের “আকাঙ্ক্ষিত মেশিন” থেকে এতটা আলাদা) এর মতো আধিপত্যবাদী, আজ পর্যন্ত অন্য কারোর মতো আধিপত্যবাদীদের করুণায়। এআই প্রোগ্রাম যা তথ্য এবং জ্ঞান সরবরাহে গতির অনুমতি দেয় (কিন্তু তথ্য যা নিরপেক্ষ এবং কঠোর এবং যা স্টেরিওটাইপ, ক্রোধ এবং ঘৃণাকে প্রচার করে না? তবে জ্ঞান যা কেবলমাত্র ডেটার সংকলন এবং প্যাটার্নগুলির বিশ্লেষণের ফলাফল হিসাবে সীমাবদ্ধ নয়, কিন্তু জ্ঞান, প্রতিফলন, মর্যাদা এবং ইচ্ছা?)
AI প্রোগ্রামগুলি, যদি আমরা তাদের কিছু প্রতিষ্ঠাতাদের কথা বিশ্বাস করি, এমনকি আত্মার প্রধান মন্দ (অস্থিরতা, সামাজিক সমালোচনা এবং বিষণ্ণতা?), বিশ্ব দ্বন্দ্বের সমাধান এবং বর্ণাঢ্য বিনোদনের রঙিন আকারে অসীম সুখের প্রতিকারও উপস্থাপন করে। .
ফ্যাশনেবল প্রযুক্তিগত উদ্ভাবকদের নাম আমরা সবাই জানি; যে নামগুলি নিজেদের জন্য প্রতিভা এবং প্রজ্ঞার ধারণাকে একচেটিয়াভাবে বাজেয়াপ্ত করে বলে মনে হয় যা পূর্বে শিল্পী, দার্শনিক এবং বিজ্ঞানীদের বৈশিষ্ট্য ছিল; যারা আজ প্রায় অস্তিত্বহীন, বা অপ্রাসঙ্গিক, শীর্ষ টেবিলে জায়গা করে নিয়েছে যেখানে প্রধান কৌশলগত এবং সভ্য সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়।
নাম এবং তাদের কর্পোরেশনগুলি যেগুলি প্রচার করে – যেন আরও একটি অপরিহার্য, অপরিহার্য, অত্যাবশ্যক পণ্য প্রচার করে – সীমানা ছাড়াই একটি আশাবাদ, একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের ধারণা, যা দীর্ঘস্থায়ী রোগের প্রতিষেধক খুঁজে পাবে এবং এমনকি এই ধারণার জন্যও মৃত্যু যেমন আমরা জানি।
আবারও মনে হচ্ছে শিল্পী এবং বিশেষ করে লেখকদের অবস্থা এবং ভাগ্য এই বর্তমান সময়ে সাধারণভাবে শব্দ, বই এবং শিল্পের ভূমিকা সম্পর্কে প্রতিফলিত হওয়ার জন্য আমন্ত্রিত হওয়া; প্রতিফলন যা তাদের তাদের অস্তিত্ব এবং জীবনের উপায় ব্যাখ্যা করতে এবং ন্যায্যতা দিতে বাধ্য করে।
যেন এই সময়ে প্রায় সবকিছুই বাজারজাত, অনিশ্চিত, পচনশীল এবং ব্যয়যোগ্য; যেখানে প্রায় সবকিছুই (এবং প্রত্যেকে) কৌশলগত যোগাযোগের মানদণ্ড এবং ক্ষমতার ইচ্ছা অনুসারে বিশ্লেষণ করা হয়, অন্য আরও দান, সাহসী, প্রামাণিক এবং প্রশংসামূলক বাস্তবতাকে সমর্থন করতে পারে না যেমন বই এবং এর নির্মাতারা বা নাচের মতো এবং এর নৃত্যশিল্পী, অথবা… অর্থাৎ যে কোনো শৈল্পিক ভাষা যা প্রাথমিকভাবে তদন্ত, পরিবর্তন এবং ঝুঁকি হতে চায় এবং আত্মার নিছক পরিপূরক নয়, একটি ট্রিঙ্কেটকোনো সেলুনে বিনোদন এবং লাভের বস্তু বা বাঙ্কার বিখ্যাত ব্যক্তিদের।
একটি শিল্প – অর্থাৎ জীবনের একটি সম্পূর্ণ রূপ – এই সময়ে যা ক্রমবর্ধমান ব্যাখ্যাকে প্রচার করে আলোজটিল পরিস্থিতির জন্য আলো যা ন্যায্যতা এবং সময়ের দাবি; পরিস্থিতি এবং প্রসঙ্গ প্রতিফলিত করার সময়; ধীরে ধীরে পড়ার সময়; জ্ঞানীয় এবং অক্ষীয় বিবেচনা এবং ঐতিহাসিক স্মৃতিতে মনোযোগ দেওয়ার সময়; বেঁচে থাকার সময়, আমাদের সকলের বেঁচে থাকার জন্য: স্থান, মানুষ এবং উদ্ভিদ এবং প্রাণী, যাদের সম্মান এবং সমর্থনের অভাব রয়েছে, যার অনেকগুলি অবহেলা এবং ধ্বংসের কারণে বিলুপ্তির ঝুঁকিতে রয়েছে।
আমি জানি না আমার কাছে প্রস্তাব করার জন্য কোন বিমূর্ত নিশ্চিততা বা ভোগযোগ্য ইউটোপিয়া, প্রযুক্তিগত বা অন্যথায় নেই।
আমার ব্যক্তিগত ক্ষেত্রে, পেশাগত কারণে এবং স্বাদের জন্য, আমি মুগ্ধতা এবং সন্দেহের মধ্যে বাস করি, অন্য সময়ে বিস্ময় এবং ভয়ের মধ্যে, এআই এবং অ্যালগরিদমের প্রযুক্তিগত জগতের মুখোমুখি যা ইতিমধ্যেই আমাদের আচরণগত পথগুলিকে রূপ দেয়।
মুগ্ধতা এবং বিস্ময়, সবকিছুর জন্য স্মার্টফোন, ereaders, ট্যাবলেটকম্পিউটার, চ্যাটজিপিটিরোবোটিক প্রযুক্তি, অ্যালগরিদম… দৈনন্দিন জীবনের অনেক ক্ষেত্রের গুণগত রূপান্তরকে অনুমতি দেয় এবং সক্ষম করে, স্বাস্থ্য থেকে শিল্প পর্যন্ত, এবং কিছু নির্দিষ্ট পরিষেবাতে, এই আশায় যে সমস্ত বিদ্যমান বা উদীয়মান প্রযুক্তি জনসাধারণের এবং সর্বজনীন সুবিধার জন্য নির্ধারকভাবে অবদান রাখে, এবং , উদাহরণস্বরূপ, বুদ্ধিমান ব্যক্তিগত সহকারী কিনা বা ওএস রোবটপ্রামাণিক সহায়ক অভিনেতা, জীবনের রহস্য এবং অ্যাডভেঞ্চারে আন্তরিক সহ-অভিনেতা।
ওস গ্যাজেটআমি তাদের প্রতিদিন আনন্দের সাথে ব্যবহার করি, কিন্তু যতটা সম্ভব কম, কারণ তাদের ক্রীতদাসদের মতো হয়ে ওঠার এবং মুক্ত স্বাধীনতাকে পরিত্যাগ করার ঝুঁকি, শ্বাসরুদ্ধকরন, সংবেদনশীলতা, যদি হিংসাত্মক না হয়, বক্তৃতা এবং চিত্রগুলি ক্রমশই বাস্তব।
এবং আমি ভুলে যাই না – এবং সেই কারণেই সন্দেহ এবং ভয় – কতটা, আমার বোধগম্য, এই পাত্রগুলি, এই সরঞ্জামগুলি অস্থির কারণ বা অযৌক্তিক বোঝায়।
তাই বিবেচনা করে যদি AI এবং অ্যালগরিদমের জগৎগুলি তৈরি করা না হয় (শিল্পের ক্ষেত্রে, অবশ্যই, সর্বজনীন এবং স্বচ্ছ আইনে যা নির্মাতাদের অধিকার রক্ষা করে যারা অনুলিপি এবং অনুকরণের মাধ্যমে তাদের মূল সৃজনশীল পুঁজির জীর্ণতা এবং লুণ্ঠন প্রত্যক্ষ করতে পারে) সিমুলাক্রম); নভেম্বরে মেঘ যে রূপগুলি বুনে), এই বিশ্বগুলি আমাদের নিছক নিষ্ক্রিয় ভোক্তা করে তুলবে; হাইব্রিড মেশিনের মতো, আমাদের জ্ঞান এবং মানুষের সীমা অতিক্রম করার আকাঙ্ক্ষা এবং স্বপ্নগুলি বিহীন।
ডাক দিলে কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা আবেগকে একটি অপরিহার্য উপাদান হিসাবে বিবেচনা না করেই পৃথিবী জুড়ে অগ্রসর হচ্ছে, ভবিষ্যতের সমাজে মানুষের উপস্থিতির যে কোনও ভ্রূণের কশেরুকা, এবং অন্তর্নিহিতভাবে যা মানবিক তার ব্যাখ্যামূলক কী হিসাবে চেতনা… এবং যদি অ্যালগরিদম, এই ভার্চুয়াল সহচর আমাদের সবচেয়ে গোপন ইচ্ছা, একটি হয়ে ভ্রমণকারী যে অন্যরা আমাদের এবং আমাদের রুচির বিরুদ্ধে ব্যবহার করে, এবং এটি সীমানা ছাড়াই আমাদের অস্তিত্বকে ধ্বংস করে, উভয়ই সম্ভবত সংখ্যাগরিষ্ঠের মধ্যে প্রকাশ করবে, সাধারণ ভাল বা স্বপ্নে দেখা নয় (ইতিমধ্যে শুধুমাত্র দার্শনিক এবং শিল্পীরা?) চিরস্থায়ী শান্তির সম্ভাবনা (যা সর্বদা অনিশ্চিত) ) এবং গ্রহের সাথে সুরেলা অস্তিত্ব, তবে আজ এর প্রচুর ব্যবহারের বিপদ, উদাহরণস্বরূপ, সামরিক উদ্দেশ্যে নজরদারি এবং মানব ও আঞ্চলিক লক্ষ্যবস্তু ধ্বংস করার জন্য।
ফ্যাবিয়ান বিমার/রয়টার্স
এম কৃত্রিম আবেগআমি যে বইটি লিখেছি, রোবটের একটি গল্প এবং গল্প বলার, ইচ্ছা এবং ইচ্ছা রয়েছে।
তারা যাকে আমরা চিন্তা বলি তার কাছাকাছি আসে এবং তারা স্বপ্ন দেখে এবং অনুভব করে বাতাস এবং সমুদ্রের স্নেহ এবং পরিবার সহ বা ছাড়া একাকীত্বের বেদনা।
তাদের বিভ্রম এবং স্মৃতি রয়েছে এবং তারা দেহ এবং যন্ত্র, সংকর যা অন্যান্য দেহকে কামনা করে, নিছক কামোত্তেজক অর্থে নয়, তবে বিষয়গততার মধ্যে একটি জটিল সম্পর্কের অর্থে।
এবং অ্যালগরিদম কোন সুপার-সর্বজ্ঞ এবং কর্তৃত্ববাদী চেতনার উপর নির্ভর করে না; বিপরীতে, তারা একটি বিদ্রোহী মনোভাব প্রকাশ করে, পছন্দের স্বায়ত্তশাসনের প্রচার করে এবং আমাদের প্রতিরোধ করতে উত্সাহিত করে। কিভাবে? কারণ আমরা প্রায়ই আমাদের করা গ্যাজেট এবং আসুন আমরা যাই এবং জীবন, প্রকৃতি এবং শিল্পকে জানি এবং ভালবাসি যা আমাদের অবশ্যই রক্ষা করতে হবে।
পৃথিবীতে আসতে হবে? নাকি বানানকে আমরা কবিতা বলি?
এবং কবিতা, যেমন আমরা জানি, আমাদের সম্বোধন করে, আমাদের অফার করে, এমন এক ধরনের জ্ঞান যা আমরা অন্য কোথাও খুঁজে পাই না। এটা আমাদের স্মৃতি ও বুদ্ধিমত্তার কথা বলে; এটা ইচ্ছা এবং মানসিক এনকাউন্টার; সৌর ইচ্ছা এবং ক্ষুদ্রতম জিনিস এবং আমাদের হাতের আলোর জন্য অপেক্ষা করছে যা মেরামত করার অঙ্গভঙ্গিতে যা পবিত্র থাকে তা উদ্ধার করতে হবে।
এটি উদযাপনের বা যন্ত্রণাদায়ক কল্পনা, আনন্দ বা ক্ষতির অভিজ্ঞতা এবং গোপনীয়তা এবং অন্তরঙ্গ স্বপ্নেরও নাটকীয়তা তৈরি করে যার জন্য আমরা সবাই আশা করি, কেউ না। সফ্টওয়্যার গুপ্তচরবৃত্তি, বা কোনো অনিয়ন্ত্রিত অ্যালগরিদম, বা অন্য কোনো অনৈতিক মেশিন, আমাদের অবহিত এবং স্পষ্ট সম্মতি ছাড়াই সর্বগ্রাসী উপায়ে অ্যাক্সেস করতে পারে।
যাতে মানুষ, সমস্ত মানুষ, ভুল এবং অসম্পূর্ণতা, দুর্বলতা এবং সাহস, মুক্তি এবং নতুন এবং ন্যায্য জীবন, আমরা দুর্যোগ সত্ত্বেও, আগামী কয়েক দশক ধরে পূর্ণ এবং মুক্ত থাকতে পারি।
বুদ্ধিমান এবং আবেগপূর্ণ মেশিনগুলির পাশাপাশি আমরা সৃজনশীলভাবে আজকের স্বপ্ন দেখি। আনন্দের পথ ধরে।
পর্তুগিজ সোসাইটি অফ অথরস-এ 28 নভেম্বর 2024 লেখক পুরস্কার অনুষ্ঠানে পাঠ করা হয়েছে
