নতুনআপনি এখন ফক্স নিউজ নিবন্ধ শুনতে পারেন!
ঘোস্ট অফ ক্রিসমাস প্রেজেন্টের সংক্ষিপ্ত জীবন বুধবার মধ্যরাতে স্ট্রোকের মাধ্যমে কেটে যায় এবং শিশুরা এখন থেকে এক বছর আগে তার ভাইয়ের উপস্থিতির কাউন্টডাউন শুরু করে।
এই ক্রিসমাস, যেমন আমি প্রতি ক্রিসমাস করি, আমি ডিকেন্সের “এ ক্রিসমাস ক্যারল” পড়ি। মার্লির প্রেতাত্মা চলে যাওয়ার ঠিক পরেই একটি দৃশ্য রয়েছে, যেখানে স্ক্রুজ দেহত্যাগী প্রফুল্লতা দেখতে পায়, পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ানোর জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত। এই আত্মা ভিক্ষা এবং অনুনয়, অদেখা এবং অশ্রুত, সঙ্গে দরিদ্র, গৃহহীন এবং ভোটাধিকার বঞ্চিত। তারা যা বিলাপ করে তা হল সাহায্য করতে তাদের অক্ষমতা – একটি দুঃখজনক বিড়ম্বনা, কারণ তারা জীবিত অবস্থায় অভিনয় করার সুযোগ পেয়েছিল কিন্তু এখন শারীরিক দেহ ছাড়া কিছুই করতে পারে না।
এটি আমাকে গৃহহীনতার কথা ভাবতে বাধ্য করেছিল। এটা কি একই জিনিস? এল ক্যাজোন, ক্যালিফোর্নিয়ার মেয়র হিসাবে, আমি রাজ্য কীভাবে গৃহহীনতার সংকটকে পরিচালনা করেছে তার স্পষ্ট সমালোচক হয়েছি। আমি নিজেকে জিজ্ঞাসা করলাম, “এটা কি সম্ভব, স্ক্রুজের মতো, আমি যখনই ভাউচার প্রোগ্রাম, অনাচার এবং আবাসন-প্রথম নীতির সমালোচনা করছি তখনই আমি আমার নিজস্ব চিন্তাশীল চেইন তৈরি করছি?” আমি ভাবলাম: যদি আমাকে একই উপহার দেওয়া হয় যা স্ক্রুজ পেয়েছিল, তাহলে আমার হন্টিংগুলি কী প্রকাশ করতে পারে?
ড. ফিল মেয়র অ্যাডামসের সাথে সাবওয়েতে ভ্রমণ করার সময় উত্তেজনাপূর্ণ গৃহহীন সংঘর্ষের সাক্ষী
ক্রিসমাস অতীতের ভূত, যা 1970 এর দশকের কথা মনে করে, আমাকে দেখাবে একটি ক্যালিফোর্নিয়া মূলত গৃহহীনতা বর্জিত। তখন, ক্যালিফোর্নিয়া একটি আপেক্ষিক স্বর্গ ছিল, যা আইন-শৃঙ্খলার অনুভূতি দ্বারা চিহ্নিত ছিল।
কিন্তু খ্রীষ্ট কি বলেননি, “গরীবরা সর্বদা আমাদের সাথে থাকবে?” আমি জানি 1970-এর দশক গরিব লোকে ভরা ছিল – আমি তাদের একজন ছিলাম। আমার পরিচিত সবাই গরিব। তবুও আমরা গৃহহীনতার একটি গন্টলেট না চালিয়ে শহরের কেন্দ্রস্থলে হাঁটতে পারি। অপরাধ বিদ্যমান ছিল, কিন্তু পুলিশ সম্প্রদায়ের সুরক্ষার জন্য ক্ষমতাপ্রাপ্ত ছিল। সমুদ্র সৈকত ছিল সৌন্দর্যের স্থান, নোংরামি ও হতাশা ভরা ক্যাম্প নয়।
কেন? কি পরিবর্তন হয়েছে? আমার মতে, গৃহহীন জীবনযাত্রাকে আর্থিকভাবে ভর্তুকি দিয়ে, সম্প্রদায়গুলিকে নিরাপদ ও পরিচ্ছন্ন রাখে এমন আইনগুলি দূর করে, আসক্তিকে স্বাভাবিক করে এবং কলঙ্কমুক্ত ভবঘুরে (1970-এর দশকের ভোঁতা ভাষা ব্যবহার করে) গৃহহীনতাকে একটি কার্যকর বিকল্প হিসাবে গড়ে তোলার এটি একটি সচেতন সিদ্ধান্ত ছিল। আমার কল্পনায়, ভূত কোন বিচার করবে না কিন্তু আমাকে আমার নিজের সিদ্ধান্তে আঁকতে দেবে।
ক্রিসমাস প্রেজেন্টের ঘোস্ট কি আমাকে দেখাবে অন্ধকার, বিপজ্জনক ক্যাম্প, ধর্ষণ, সহিংসতা এবং হতাশার সাথে ছড়িয়ে পড়া? আমি বিশ্বাস করি তিনি হবে. কিন্তু দোষটা কি এই নরকে আটকে পড়াদের, নাকি রাজনীতিবিদদের ওপর বর্তাবে? তিনি কি আমাকে ব্যাকরুম চুক্তি এবং উন্নয়ন চুক্তি দেখাবেন যা গৃহহীন শিল্প কমপ্লেক্সকে টিকিয়ে রাখে – এমন একটি ব্যবস্থা যেখানে 25 বিলিয়ন ডলারের অপচয় তহবিল থেকে কিছু মুনাফা বাছাই করা হয় যখন সমস্যাটি আরও খারাপ হয়, এনজিওগুলিকে আরও বেশি কিছুর জন্য ভিক্ষা করতে থাকে?
আরও ফক্স সংবাদ মতামতের জন্য এখানে ক্লিক করুন
ভূত কি হতভাগ্যদের দিকে তাকিয়ে বলবে, “এই দুর্দশার জন্য আমাকে দোষ দিও না। এটা মানুষের কাজ”? তিনি কি ফুটপাতে মারা যাওয়া মানুষদের দিকে ইঙ্গিত করে বলবেন, “আমি একটি তাঁবু খালি পড়ে থাকতে দেখছি। যদি এই নীতির পরিবর্তন না হয়, তাহলে এটাই হবে তাদের পরিণতি?” তিনি কি আমাকে ক্রিসমাস ডিনার টেবিল দেখাবেন যেখানে লোকেরা হাসে, মাথা নাড়ে এবং ক্যালিফোর্নিয়ার আত্ম-ধ্বংসের জন্য বিলাপ করে?
স্ক্রুজের মতো চূড়ান্ত ভূতটি হবে যাকে আমি সবচেয়ে বেশি ভয় পাই। তিনি আমাকে একটি ক্যালিফোর্নিয়া দেখাবেন যেখানে শহরগুলি বসবাসের অযোগ্য এবং বাসিন্দারা শরণার্থী হিসাবে সারা দেশে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে। তিনি রাস্তায় আইনহীন নৈরাজ্য প্রকাশ করবেন, যেখানে যৌন নিপীড়ন এবং অতিরিক্ত মাত্রায় মৃত্যু অনুমানযোগ্য এবং গৃহীত ফলাফল। তিনি শাটার করা খুচরা দোকান, ওভাররান হাসপাতাল এবং পাবলিক স্পেসগুলিকে অনিরাপদ দেখাবেন। তিনি আমাকে সেই বাড়ির ধ্বংসাবশেষের দিকে নিয়ে যাবে যেখানে আমি জন্মগ্রহণ করেছি। এবং, তার কঙ্কালের হাত দিয়ে, তিনি হাইতির মতো জায়গাগুলির দিকে নীরবে ইঙ্গিত করতে পারেন, সামনে কী রয়েছে তা পূর্বাভাস দেন।
এটা আমার ক্রিসমাস কামনা যে এই ধরনের অত্যাচারের প্রকৃত প্রাপক এই সংকটের জন্য দায়ী রাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীরা হবে। ক্রিসমাসের সকালে তারা একটি নতুন দৃষ্টি ও প্রাণশক্তি নিয়ে জেগে উঠুক – যেটি লোভ এবং ব্যর্থ মতাদর্শের চেয়ে সমস্ত ক্যালিফোর্নিয়ানদের কল্যাণকে অগ্রাধিকার দেয়।
আমি যদি ডিকেন্স হতাম, আমি একটি সমাপ্তি লিখতাম যেখানে গৃহহীন শিল্প কমপ্লেক্সটি ভেঙে ফেলা হয় এবং কার্যকর সমাধান দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, আমি গৃহহীনতা এবং আসক্তির দ্বারা আটকা পড়াদের জন্য একটি সুখী সমাপ্তি লিখব — তাদের সক্ষম করে নয়, কিন্তু এমন আইন প্রয়োগ করে যা রাস্তায় জীবনযাপনকে বাধা দেয় এবং কখনও কখনও উপযুক্ত চিকিত্সার প্রয়োজন হয়। আমি দেখতে পাব যে পৌরসভাগুলি তাদের শহরগুলি পরিষ্কার করার জন্য সরঞ্জামগুলি পুনরুদ্ধার করবে এবং নীতিগুলিকে বিপরীত করবে যা ক্যালিফোর্নিয়াকে ক্রমবর্ধমান বসবাসের অযোগ্য করে তুলেছে।
কেন? কি পরিবর্তন হয়েছে? আমার মতে, গৃহহীন জীবনযাত্রাকে আর্থিকভাবে ভর্তুকি দিয়ে, সম্প্রদায়গুলিকে নিরাপদ ও পরিচ্ছন্ন রাখে এমন আইনগুলি দূর করে, আসক্তিকে স্বাভাবিক করে এবং কলঙ্কমুক্ত ভবঘুরে (1970-এর দশকের ভোঁতা ভাষা ব্যবহার করে) গৃহহীনতাকে একটি কার্যকর বিকল্প হিসাবে গড়ে তোলার এটি একটি সচেতন সিদ্ধান্ত ছিল।
ফক্স নিউজ অ্যাপ পেতে এখানে ক্লিক করুন
এর প্রতিফলন করতে গিয়ে, আমি ভিক্টোরিয়ান ইংল্যান্ডের দরিদ্র ও গৃহহীন এবং আমরা আজ যে সংকটের মুখোমুখি হচ্ছি তার মধ্যে একটি সংযোগ বিচ্ছিন্ন দেখতে পাচ্ছি। 1843 সালে, কোন নিরাপত্তা জাল ছিল না এবং বিকল্পগুলি কম ছিল। আমি বিশ্বাস করি যে ডিকেন্সের দরিদ্ররা আধুনিক আশ্রয়কেন্দ্র, কাজের সুযোগ এবং পুনর্বাসন কর্মসূচী গ্রহণ করত — কারণ তারা ভাল মানুষ ছিল না, বরং কঠোর পরিস্থিতির দাবি করে। “সেখানে কি কোন গরিব নেই? কোন ওয়ার্কহাউস নেই? অনেকেই সেখানে যাওয়ার চেয়ে মরতে পছন্দ করবে,” তারা বলল। এই ছিল তাদের নির্মম বাস্তবতা।
আজ, যাইহোক, দরিদ্র এবং গৃহহীনদের প্রতি আমাদের বাধ্যবাধকতা অবশ্যই তাদের নিজেদের পুনরুদ্ধারের অংশ নেওয়ার বাধ্যবাধকতার সাথে মিলতে হবে। এই গল্পের আসল স্ক্রুজ হল সেই রাজনৈতিক শ্রেণী যারা ক্যালিফোর্নিয়ানদের উপর একটি ব্যর্থ সামাজিক পরীক্ষা চাপিয়ে দিয়েছে – প্রতিটি পরিমাপে ব্যর্থতা। আমরা সবাই যেন সত্য দেখতে পাই যাতে আমরা ঘোষণা করতে পারি, “আল্লাহ আমাদের আশীর্বাদ করুন, সবাই।”