মোমেন নাসাবের ওপর ফারহিখতেগান পত্রিকার হামলা: আপনি কি বলতেন এবং করতেন ভুলে গেছেন? / হাতুড়ি নামিয়ে একটু শোন

মোমেন নাসাবের ওপর ফারহিখতেগান পত্রিকার হামলা: আপনি কি বলতেন এবং করতেন ভুলে গেছেন? / হাতুড়ি নামিয়ে একটু শোন



ফরিখতেগান পত্রিকার অনলাইন প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, মোমেনসাব সকল সমালোচককে অনাচারের অভিযোগ এনে উচ্চকণ্ঠে বলেছেন যে আইনই আইন এবং মানতে হবে। কিন্তু আজ, যখন সাইবারস্পেসের সুপ্রিম কাউন্সিল একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে এবং একটি আইন পাস করেছে, হঠাৎ একই পবিত্র নীতি মাটিতে পড়ে গেছে এবং তাদের অভিধানে এটিকে “বিশ্বাসঘাতকতা” এবং “নেতানিয়াহুর আদেশ বাস্তবায়ন” বলা হয়।

মুমিনসাব সাহেব! আপনার অবস্থানের এই দ্রুত পরিবর্তন দেখায় যে আপনার জন্য, আইনটি শৃঙ্খলা এবং ন্যায়বিচারের জন্য একটি নির্দিষ্ট নীতি নয়, তবে আপনার রুচি এবং ব্যক্তিগত স্বার্থ রক্ষার একটি হাতিয়ার। গতকাল যদি আইন মানা বাধ্যতামূলক এবং প্রশ্নাতীত ছিল, তবে আজ কেন এই আইনটি আপনার মতের বিরুদ্ধে আপনি এর বিরুদ্ধে লড়াই করছেন?

যদি এই ধরনের সীমাবদ্ধতা অপসারণ করা আপনার জন্য খুব ব্যয়বহুল হয়, তাহলে আপনার ইন্টারভিউ সংরক্ষণাগারটি একবার দেখে নেওয়া ভাল। একই সময়ে যখন আপনি গর্বের সাথে টুইটারে জাল অ্যাকাউন্ট তৈরি করার ঘোষণা দিয়েছিলেন এবং “ইচ্ছায় আগুন” ছিলেন। সেই দিনগুলিতে, ভার্চুয়াল প্রচারটি বিপ্লবের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা বা জাতীয় নিরাপত্তার জন্য হুমকি ছিল না, বরং এটি শিল্পের একটি অপরিবর্তনীয় রূপ হিসাবে বিবেচিত হত।

এমন কি হয়েছে যে এখন আপনি প্রতিটি ইতিবাচক পরিবর্তনকে বিশ্বাসঘাতকতা এবং ষড়যন্ত্র বলে ব্যাখ্যা করছেন যা জনগণের উপকার করে? আপনি যে বিপ্লব উদ্ভাবন করছেন তা কি কেবল আপনার রুচির কাঠামোতে সংজ্ঞায়িত? নাকি আপনার ইচ্ছার বিরুদ্ধে প্রতিটি সিদ্ধান্ত অবিলম্বে “রাষ্ট্রদ্রোহ” এবং “পশ্চিমের ভার্চুয়াল সেনাবাহিনীর ভয়” অভিযুক্ত? আইন ও ব্যবস্থার নেতাদের অবমাননা না করে সমাজের চাহিদাকে আরেকটু বাস্তবসম্মতভাবে দেখা কি ভালো নয়? হয়তো বিপ্লবকে পারিবারিক উত্তরাধিকার হিসেবে নয়, বরং একটি জনপ্রিয় আন্দোলন হিসেবে বিবেচনা করার সময় এসেছে যার জন্য বেশি সহানুভূতিশীল এবং বিজ্ঞ দৃষ্টিভঙ্গি প্রয়োজন, কোনো হট্টগোল ও বিতর্ক নয়।

দেশের কর্মকর্তা ও জনগণের ভোটের প্রতি চরম অবিচার

আপনি একটি আইন আপত্তি করতে পারেন; কিন্তু সময় ও জমি একত্রিত করে যে প্রস্তাব আইনে পরিণত হয়েছে এবং বাস্তবায়িত হয়েছে তার বিরোধিতা করা এবং মাঝপথে ইয়াজিদের পা টেনে আনা সম্ভব নয়।

কেউ ইয়াজিদ জামানেকে অন্য পক্ষকে ধ্বংস করার জন্য মাঠে নিয়ে আসে এবং প্রথম লাইনেই রাগের বশবর্তী হয়ে ইয়াজিদকে “ইয়াজদে” পরিণত করে তা প্রতিফলনের যোগ্য। এই আপাতদৃষ্টিতে সাধারণ ভুলটি একটি তাড়াহুড়ো এবং অসতর্ক পাঠ্যের একটি চিহ্ন যেখানে শব্দগুলি অর্থের পরিবর্তে রাগ এবং উত্তেজনা থেকে টাইপ করা হয়েছিল। “সম্পাদনা” পাতায় তলোয়ার তোলার আগে একটু ভাবা এবং অন্তত লেখাটা পড়া ভালো নয় কি?

অন্যদিকে, আইনগত সিদ্ধান্তের কারণে সিস্টেমের প্রধান এবং সুপ্রিম কাউন্সিলের সদস্যদের ইয়াজিদের সাথে তুলনা করা কেবল ন্যায়সঙ্গততা থেকে দূরে নয়, এটি যৌনতা, যার বিরুদ্ধে আপনি নিজেই অনেকবার অবস্থান নিয়েছেন। . এই ধরনের বাক্যাংশগুলি পাঠ্যের লেখকের অযৌক্তিকতা এবং এক-মাত্রিক দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে বেশি নির্দেশ করে। হতে পারে এক গ্লাস বোরাক্স পান করা এবং মোবাইল স্ক্রীন থেকে দূরে সরে যাওয়া এই পরিমাণ উত্তেজনার জন্য দুটি অ্যাপ্লিকেশনের ফিল্টারিং ঠিক করার জন্য একটি ভাল সমাধান।

এখন থেকে, আমরা তাদের আপনার পক্ষে আইন লিখতে বলি

কিছুকাল আগে, মোমিনসাব এবং তার সহ-চিন্তাবিদরা হিজাব এবং সতীত্ব আইনের বিরুদ্ধে আপত্তিকারী যে কোনও সমালোচককে “অনাচার” বলে ব্যঙ্গাত্মকভাবে অভিযুক্ত করতেন এবং বলতেন, “আইনই আইন এবং মানতে হবে।” এখন যেহেতু সাইবারস্পেসের সুপ্রিম কাউন্সিলের সিদ্ধান্ত জনগণের স্বার্থে এবং সাইবারস্পেসে অকেজো বিধিনিষেধ কমানোর জন্য করা হয়েছে, সেই একই আইন হঠাৎ করে কেন “বিপ্লবের পিঠে ছুরিকাঘাত” হিসাবে বিবেচিত হচ্ছে? কেন এই নীতি আর পবিত্র নয়? চিন্তার এই আশ্চর্যজনক পালা দেখায় যে আইনটি শুধুমাত্র কারো কারো জন্য সম্মানজনক যখন এটি তাদের ব্যক্তিগত রুচিকে কভার করে।

আপনি নিজেই এটি করেছেন

তার “সম্পাদকীয়” এর অন্য একটি অংশে মোমেন্নাসেব দাবি করেছেন যে সাইবারস্পেসের সুপ্রিম কাউন্সিলের সিদ্ধান্তটি “ওয়েস্টার্ন ভার্চুয়াল আর্মি” এর ভয় থেকে নেওয়া হয়েছিল। আপনার মতের বিরুদ্ধে কিছু বলা প্রত্যেক সমালোচক হঠাৎ করে কিভাবে পশ্চিমের ভার্চুয়াল আর্মি হয়ে যায়? এর বাইরে, সাইবার স্পেসে একজন মেজর জেনারেল হওয়ার অভিজ্ঞতা আছে এবং এটি নিয়ে গর্বিত কেউ এই জায়গায় প্রচারণার কথা বলতে পারে না।

1401 সালের শুরুতে, মোমিনসাব একটি সাক্ষাত্কারে ঘোষণা করেছিলেন এবং গর্ব করেছিলেন যে তিনি টুইটারে প্রভাবশালী ব্যক্তিদের নামে ভুয়া অ্যাকাউন্ট তৈরি করছেন এবং তিনি ইচ্ছামতো পরিচালনা করছেন। একই সময়ে, কিছু আইনবিদ এই ইস্যুতে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিলেন এবং এই কাজটিকে জালিয়াতি, মিথ্যা প্রকাশ এবং এমনকি জাতীয় নিরাপত্তার বিরুদ্ধে কাজ করার মতো কিছু অপরাধ করার জন্য তার সুস্পষ্ট স্বীকারোক্তি হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যার বিচার করার ক্ষমতা রয়েছে।

বর্তমান আকারে ফিল্টারিংয়ে আসা বেশিরভাগ সমালোচনা এই দেশ এবং এই ব্যবস্থার সহানুভূতিশীলদের দ্বারা উত্থাপিত হয় এবং তাদের সকলেই প্রচারক নয়।

বিপ্লব সব মানুষের জন্য

দেশের সুপ্রিম কাউন্সিলের আইনি সিদ্ধান্তকে কেউ বিপ্লবের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা বলে মনে করলে, এটি একটি একচেটিয়া দৃষ্টিভঙ্গি দেখায়, যেন ইসলামী বিপ্লব সকল মানুষের জন্য একটি জনপ্রিয় আন্দোলন নয়, বরং পরিবারের জন্য। বিশেষ কয়েকজনের উত্তরাধিকার। ইসলামী বিপ্লব কি জনগণের সমর্থন ও ইচ্ছার ভিত্তিতে গঠিত হয়নি?

এই বিশাল আন্দোলন কি ভবিষ্যৎ গড়ার ক্ষেত্রে সমাজের সকল সদস্যের ঐক্য ও অংশীদারিত্বের প্রতিনিধিত্ব করার কথা ছিল না? তাহলে এটা কীভাবে হয় যে কেউ কেউ সমাজের চাহিদার ভিত্তিতে একটি আইনি সিদ্ধান্তকে রাষ্ট্রদ্রোহিতা হিসাবে বিবেচনা করে কারণ এটি তাদের রুচির সাথে মেলে না?

এই মালিকানামূলক দৃষ্টিভঙ্গি সংহতিকে শক্তিশালী করার পরিবর্তে সমাজের বিভাজন ও বিভাজনে ইন্ধন জোগায়। যারা তাদের মতামতের বিরুদ্ধে প্রতিটি সিদ্ধান্তকে তাদের মূল্যবোধের অপমান বলে মনে করে তারা ভুলে গেছে যে বিপ্লব তাদের রুচির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। গণতান্ত্রিক ব্যবস্থায় আইন ও নীতি সমাজের চাহিদা ও আকাঙ্ক্ষার প্রতিফলন হওয়া উচিত, গুটিকয়েক ব্যক্তির ইচ্ছা চাপিয়ে দেওয়ার হাতিয়ার নয়।

মজার ব্যাপার হল, এই একই লোকেরা যখন তাদের ইচ্ছানুযায়ী কোন সিদ্ধান্ত নেয়, তখন তারা এটাকে চরম যৌক্তিকতা ও কৌশল মনে করে এবং নিঃশর্ত আনুগত্য দাবি করে। কিন্তু একই আইনি প্রতিষ্ঠান তাদের রুচির বিরুদ্ধে সিদ্ধান্ত নিলে হঠাৎ করেই সবকিছু হয়ে যায় দেশদ্রোহিতা, বিপ্লবের সঙ্গে শত্রুতা ও ষড়যন্ত্রে।

সামাজিক আশা নষ্ট করবেন না

হোয়াটসঅ্যাপ এবং গুগল প্লে ফিল্টার অপসারণ দেখিয়েছে যে সাইবারস্পেস পরিচালনায় বাধা একটি মিথ্যা দাবি। এই সিদ্ধান্তটি কেবল জনগণের প্রকৃত চাহিদার প্রতিই সাড়া দেয়নি, তবে নীতি পরিবেশে সামাজিক আশাও ফিরিয়ে দিয়েছে। কিন্তু দৃশ্যত এই ইতিবাচক লক্ষণ কারো কারো জন্য তিক্ত মিষ্টি। আইনের প্রতি এই প্রতিরোধ, অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে বেশি, একটি শক্তিশালী বুদ্ধিজীবী প্রহরীকে প্রতিফলিত করে যা কেউ কেউ অতিক্রম করতে চায় না।

একটি সঠিক সিদ্ধান্তের মাধ্যমে সামাজিক আশা বাড়ানো এবং সমাজের প্রয়োজনে উপযুক্ত হওয়াই যে কোনো বিজ্ঞ শাসনের শক্তি। কিন্তু আশ্চর্যের বিষয় হল এই ধরনের কিছু ইতিবাচক পরিবর্তন তাদের জন্য শুধু সুখকরই নয়, মারাত্মক হুমকির মতোও মনে হচ্ছে। এই লোকেদের জন্য, উন্নতি, উন্নতি বা সীমাবদ্ধতাগুলি অপসারণের দিকে যে কোনও পদক্ষেপ একটি অ্যালার্মের মতো কিছু। যেন তারা তাদের টিকে থাকা এবং পরিচয় দেখে জনগণের সন্তুষ্টি ও সাহচর্যে নয়, বরং স্থিতিশীলতা বজায় রাখা এবং পরিবর্তন সীমিত করার মধ্যে।

যাইহোক, সাইবারস্পেসে সঠিক শাসন শুধু হোয়াটসঅ্যাপ এবং গুগল প্লে ফিল্টার ঠিক করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়; কিন্তু এটি এমন একটি সিদ্ধান্ত যা আজকের পরিস্থিতিতে সমাজের দাবির যৌক্তিকতা এবং সঠিক উপলব্ধি দেখায়। এই সিদ্ধান্তটি দেখিয়েছে যে ফিল্টারিং পরিস্থিতির উন্নতি করা সম্ভব এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীরা জনগণের প্রকৃত চাহিদার দিকে মনোযোগ দিতে পারেন। সামাজিক আশার এই ধরনের লক্ষণ সমাজের সংখ্যাগরিষ্ঠদের জন্য উত্সাহজনক; কিন্তু একই সময়ে, এটি কারও কারও জন্য একটি অসহনীয় চ্যালেঞ্জ।

সামাজিক আশা এমন একটি সম্পদ যা কেবল সংরক্ষণ করা উচিত নয়, বিজ্ঞ সিদ্ধান্তের দ্বারাও শক্তিশালী করা উচিত। যারা এই পুঁজিকে ভয় পায় তারা তাদের বিচ্ছিন্নতায় ইন্ধন যোগায়।

আপনার মতামত আইনের মতামত হবে না

দেশের আইনি সিদ্ধান্ত সম্মানের যোগ্য, বিশেষ করে যখন সেগুলি জনস্বার্থে হয়৷ কিন্তু দৃশ্যত, সম্মানের পরিবর্তে, আপনি গল্প বলা এবং জাল অ্যাকাউন্ট তৈরি করা শুরু করেছেন। যে কোনো সিদ্ধান্ত যা আপনি পছন্দ করেন না তা অবিলম্বে রাষ্ট্রদ্রোহ, সামরিক অভিযান, এমনকি পশ্চিমের ভার্চুয়াল সেনাবাহিনীর মতো লেবেল দিয়ে ধ্বংস হয়ে যায়। আকর্ষণীয় নয়। বিষয়গুলোকে আরেকটু শান্ত ও ধৈর্যের সাথে দেখা ভালো। একটি প্ল্যাটফর্ম ফিল্টার করার জন্য কেউ আপনার আদেশের জন্য অপেক্ষা করছে বা না করছে, এবং আইনের মতামত আপনার ইচ্ছার চেয়ে ভিন্ন হতে পারে।

অন্যায় তুলনা করা এবং অন্যদের দোষারোপ করার পরিবর্তে, একটু চিন্তা করা ঠিক আছে যে সমস্যাটি আপনার নিজের দৃষ্টিকোণ থেকে হতে পারে। যে পরিবর্তন এবং অগ্রগতি, তা তিক্ত হলেও মেনে নিন, যে কোনো সমাজের স্বাভাবিক গতিপথের অংশ। হয়তো হাতুড়ি নামানোর সময় এসেছে এবং ধ্বংস করার পরিবর্তে, একটু শুনুন এবং দেখুন কীভাবে বিশ্ব আপনার স্বাদের ছোট বৃত্তের বাইরে যায়।

এটা অসম্ভাব্য নয় যে আগামীকাল আপনি আমাদেরকে সেই সেনাবাহিনীর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত করবেন যা আপনি আপনার মনে গেঁথেছেন, তবে সন্দেহ নেই; কারণ সত্য সর্বদা অপবাদকে জয় করে তার পথে চলতে থাকে। আপনার মতামত এবং স্বাদ সম্মান করা হয়; তবে আইন বেশি সম্মানজনক।

২৩৩০২



Source link